R079 [Sol. XCIX]

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Schema metrico: Sonetto ABBA ABBA CDE CDE

Sonetto impostato su una serie di ostacoli, introdotti dall’anafora non fino al v. 11, che si risolve nell’ultima quartina per dire, banalmente, che non essi impediscono la vista dell’amata bensì la notte, per cui la luce nascosta, di cui al v. 14, è allo stesso tempo il sole e metaforicamente l’amata. L’elenco dà luogo ai soliti fraintendimenti e soprattutto spostamenti dei lemmi all’interno dei versi, che ne rendono difficile la razionalizzazione. Il punto cruciale per mettere ordine nel testimoniale è dato dai versi finali, con la comparsa della principale, e soprattutto dell’inciso a cavallo dei vv. 12-13 che rappresenta l’acme semantico del testo. La lezione originaria è testimoniata dai soli manoscritti L15 LR² Mg⁵ ([…] / mi celano i begli occhi,) in quai contento | Caendo vo, ossia ‘nei quali (occhi) vo cercando il mio soddisfacimento (la ragione della mia gioia)’, variamente banalizzato dagli altri mss.: da tuti gli altri non viene compreso caendo, dal lat. quaerendo, ‘cercando’, sostituito nel gruppo a* (Gd LS178 Pr¹ R103) con Vedendo son (V. uo Gd, V. solo R103), e nella famiglia veneta, qui ridotta a uno solo dei suoi due rami principali, vb (Bo¹(2) Mc¹ Mc283 Vb359 Wo) cui si affianca Ud, Cercando von (corretto in vo nei cinquecenteschi Bo¹(2) Mc¹ Mc² e in Ud), e più sottilmente nella riduzione a articolo della preposizione, i (iqual Wo Mc² Mc283 Vb359, iquai Bo¹(2), iquali Gd Mc¹, i (qua) LS178), il (qual) nella coppia Pr¹ R103, addirittura omesso in Ud, con conseguente trasformazione di contento, da sostantivo nel senso forte di ‘soddifazione’, corrispondente al joi provenzale, a quello di semplice aggettivo con funzione di complemento predicativo del soggetto, dando all’inciso un significato che potremmo restituire approssimativamente in questi termini: ‘i quali (occhi) vado cercando contento’, s’intende con una sfumatura che implica nell’atto del vedere/cercare la condizione indispensabile per la felicità (Solerti ha seguito LS178 Pr¹, i quai contento | Vedendo son). Le lezioni alternative i quai [che però potrebbe presupporre una caduta di compendio o un’assimilazione i· quai] contento | Vedendo son-Cercando von rispettivamente di a* e vb in luogo di caendo vo, in quanto faciliores non consentono una fusione dei due gruppi in un’unica famiglia. Sempre relativamente al piano più alto dello stemma, benché sospetto, non è congiuntivo l’errore di L15 Mg⁵ 14 luna (la notte di per sé ci priva della luce del sole, a cui di solito sono paragonati gli occhi della donna), facilmente equivocabile da una grafia lucie della lezione corretta, come in LR² e R103.
La famiglia vb è confermata da altri errori, che i due codici cinquecenteschi Bo¹(2) e Mc¹ cercano variamente di sanare cogliendo talvolta la soluzione giusta: 12 conçento, Bo¹(2) con stento (lez. buona contento); 13-14 «ma sol quella natura | Tenebre e [è con accento diacritico Mc¹] che la luce ci nasconde» («ma sol quella notturna | Tenebre che» ecc.), corretto per congettura in Bo¹(2) mentre Mc¹ e Mc² si limitano a segnalarne con un segno a margine l’erroneità; cui si può aggiungere anche la curiosa restituzione di 1 fossi in fo si, da cui si discostano stavolta tutti e due i mss. cinquecenteschi: Bo¹(2) fossi e, al solito più conservativi, Mc¹ Mc² for/ fur si. Lezione caratteristica 3 valle (valli), che potrebbe però avere valore anche di plurale e non solo in toscano (Rohlfs, § 366), nel qual caso si tratterebbe di semplice variante formale. Lezioni caratteristiche del raggruppamento a*: 4 piagge colli, piagge poggi Gd (selve boschi), in cortocircuito con la resa caratteristica del secondo emistichio del v. 10 di R103 74: piagge poggi o colli Gd R103 LS178, o fossi o poggi o colli Pr¹ (i due sonetti sono presenti in tutti e quattro i mss., a distanza in Gd Pr¹, vicini in R103, abbinati in LS178); 11 fieri sterpi (fiori, sterpi), eliminando l’opposizione già presente ai vv. 9 (freddo, caldo) e 10 (riso, pianto). Il sottogruppo a, che già si distingue per 12 il qual (gli altri in quai, i quai), non si allinea anche al v. 7 acque, come nei codici indipendenti, contro la lezione acqua di a* e vb + Ud. Si può applicare lo stemma nei seguenti casi di opposizione adiafora tra i codici più autorevoli L15 LR² Mg⁵ da una parte e a* vb dall’altra (indizio, non supportato da errori certi, di una possibile affinità a monte dei due raggruppamenti): 1 fosse traversate (nel senso di ‘poste di traverso’: cfr. Dante Pg XXXI 25 «quai fossi attraversati o quai catene», largamente attestato anche nella variante fosse attraversate: cfr. ed. Petrocchi ad loc.) ancora del terzetto L15 LR² Mg⁵ contro fossi attraversati di (o a monte di) a* vb+Ud (e quindi Solerti); 2 rigidi, selvani, senza la congiunzione e (o nel solo Wo) di a* vb (L15 l’aggiunge a margine, e quindi potrebbe non averla ricavata dal suo esemplare); 7 fiamma, unico singolare in una sequenza di tutti plurali, non erronea e probabilmente lezione originale perché documentata anche nel solito Gd di a* (speculare al precedente acque, al singolare in a* meno a e vb+Ud); 11 non sassi, non fronde (ne s. ne f. a*, meno Pr¹ che legge non s. ne f. e Bo¹(2) che modifica tutto il verso: Non nebbia o nuuol di che’l ciel abonde). Da un punto di vista formale si assumono i quasi identici L15 (mutilo del v. 8) e LR² (salvo di questo le forme 12 in qua’, 13 notturna).